Духовный Рост | Мировые учения и религии | Буддизм[ Дзогчен | Тибетский Буддизм | Дзен | Китайский буддизм ]
Духовный Рост | Мировые учения и религии | Буддизм
[ Дзогчен | Тибетский Буддизм | Дзен | Китайский буддизм ]
А. П. СИННЕТ
[Эзотерический Буддизм]
Бодхи
[Путьк Самадхи(Сборники статей)]
Кришнамурти Д.
[КНИГА ЖИЗНИ][СВОБОДА ОТ ИЗВЕСТНОГО][У НОГ УЧИТЕЛЯ]
Свами Шивананда
[Свами Шивананда. Биографический очерк. Вопросы и ответы][Упанишады есть дыхание Вечности.][Философия и учение Свами Шивананды]
[Буддизм][Буддизм: учение][Буддизм: школы][История буддизма][Махамудра (вопросы и ответы)][Победа над материализмом]
О буддизме за 5 минут
Буддизм, или учение Будды, на санскрите называется "Дхарма", т.е. "все явления" или "учение о природе всех вещей". Окончательной целью учения является достижение просветления, т.е. полного раскрытия потенциала ума, для блага всех существ.
Буддизм возник на рубеже VI - V веков до н.э. в северной Индии, где учил исторический Будда Шакьямуни Гаутама. После смерти Будды его учение распространилось по многим странам Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока. Ныне буддизм существует в виде многих разных школ и течений, подавляющее большинство из которых, несмотря на значительные разтличия в методах, являются подлинными, т.к. происходят от самого Будды и ведут к одной той же цели. (Считается, что всё учение Будды содержит 84 000 поучений и методов развития ума, предназначенных для разных людей.
В каждой из школ Путь состоит из трех частей:
1) философия, или теория, объясняющая, каким является мир, как работает ум человека, в чем причина страданий и как ее устранить, и т.д.;
2) медитации, т.е. практические упражнения, посредством которых теория превращается в непосредственный опыт;
3) образ жизни, или способы удержания достигнутого уровня развития ума
Школы буддизма различаются главным образом по их принадлежности к одной из "Трех Колесниц":
1) Хинаяна или "Малая Колесница" (др. название - Тхеравада или "Учение Старейшин"). Эти поучения Будда дал первыми. Философская основа этого уровня - "Четыре благородные истины": 1. Есть страдание. 2. У страдания есть причина. 3. Есть конец страдания. 4. Есть путь, ведущий к концу страдания. Медитации уровня Хинаяны нацелены на успокоение ума. В повседневной жизни практикующий принимает "внешние" монашеские обеты, отказываясь от мирской жизни с ее соблазнами, и таким образом избегает ситуаций, которые могли бы вести к страданию. Высшее достижение - т.н. "малая нирвана", т.е. полное спокойствие ума и переживание пустотности своего эго. Практикующие Хинаяну - в основном монахи.
2) Махаяна или "Великая Колесница". Философская основа - поучения о пустоте всех явлений и сочувствии ко всем существам. Медитации нацелены на получение опыта пустоты и развитие сочувственной мотивации. В повседневной жизни практикующий Махаяну соблюдает "внутренний" обет Бодхисаттвы - во всех своих действиях руководствуется благом других существ. Высшее достижение - окончательное просветление, полное раскрытие потенциала ума. Среди практикующих есть как монахи, так и активные, преуспевающие миряне.
3) Ваджраяна или "Алмазный Путь" (др. название "Тантраяна" или "Колесница тантр"). Философская основа Ваджраяны - поучение о Будда-природе, изначально присущей всем существам. Медитации - это упражнения, в которых практикующий отождествляется со своей Будда-природой. В повседневной жизни упор делается на "чистое видение" - умение видеть мир так, как его видят Будды, и действовать как Будды. Высшее достижение - окончательное просветление. Практикующие этого уровня - в основном миряне и йоги, т.к. на Алмазном Пути очень подчеркивается важность богатого жизненного опыта и умения действовать в интенсивных ситуациях жизни.
Основной письменный источник буддизма - полное собрание прямых поучений Будды, оно называется по-тибетски "Канджур" и содержит 108 томов. "Тенджур", комментарии к словам Будды - это 254 тома философских трудов буддийских ученых разных эпох. На уровне Ваджраяны, кроме теоретических поучений, необходима передача прямого опыта медитации, что возможно только при непосредственном контакте с учителем-Ламой.
Школа Карма Кагью тибетского буддизма относится к уровню Алмазного Пути. Она сложилась в XI-XII веках в Индии и Тибете и основана на материнской тантре, которую Будда Шакьямуни впервые передал ученику по имени Ваджрагарбха. Среди мастеров этой школы наиболее известны: Тилопа, Наропа, Майтрипа (Индия, XI век), Марпа, Миларепа, Гампопа (Тибет, XI-XII века).
Главой школы Карма Кагью является Кармапа, "Король йогов Тибета", первый в истории сознательно перерождающийся Лама. Сейчас в Калимпонге (Индия) живет 17 Кармапа Тхайе Дордже, ему 19 лет. Школа Кагью насчитывает сейчас более 350 центров медитации за пределами Тибета - в демократических странах Юго-Восточной Азии, Европы, Северной и Южной Америки, а также в Австралии и Новой Зеландии. Большинство этих центров возникло и развивается благодаря активности первых европейских учеников Его Святейшества 16 Кармапы - Оле и Ханны Нидал.
Елена Леонтьева
Выбор, который вы делаете сегодня, определяет жизнь, которую вы будете жить завтра...
Поиск в библиотеке:
[ Общие материалы ] [ Духовные практики ] [ Мировые учения и религии ] [ Метафизика и эзотерика ] [ Жизнь и смерть ] [ Игры разума ] [ Целительство ]
[ библиотека ] [ страница ссылок ] [ карта сайта ] [ Личностный рост ]
пишите нам: web-мастер | куратор